Estructura y Sujeto:: Perspectivas teóricas desde las ciencias sociales

• Autores: Bruno Lutz
• Localización: Cinta de Moebio: Revista Electrónica de Epistemología de Ciencias Sociales, ISSN-e 0717-554X, Nº. 29 (Septiembre), 2007
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Structure and subject:: theoretical perspectives from social sciences
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• Resumen
  • español

    El presente trabajo es una reflexión sobre las diferentes concepciones de la estructura y del sujeto, que se han venido difundiendo históricamente en las principales corrientes de las Ciencias Sociales y Humanidades. Más precisamente, se discernirán tres grandes etapas en las definiciones del sujeto y de la estructura, etapas que se caracterizan por la dominación de algunas pocas fuentes de inspiración. Las concepciones de estructura y sujeto aparecieron con el humanismo y llegaron al cenit de su ¿realizatividad¿ con el modernismo hasta ser replanteados de manera radical en la época actual. En el presente estudio se mostrará que la referencia compartida entre ciertos autores, con una interpretación que varía en función de las corrientes y de la lectura personal de cada pensador, es suficientemente clara y coherente como para constituir una etapa en la historia del pensamiento.

  • English

    This study is a reflection about the different concepts of structure and subject historically disseminated in the main Social Sciences and Humanities schools of thought. More precisely, we distinguish three stages concerning the subject and structure definitions. These stages are characterized by the domination of very little sources of inspiration. Structure and subject conceptions came up together with humanism and they arrived at the zenith of their “realizatividad” with modernism even redefined radical at this time. The current study will show that is sufficiently clear and coherent the shared references among some authors and their interpretations based on their schools of thought and their personal point of views that is possible to make up a stage in the history of the thought.