Resumen de Terror e imperialismo: el caso de Mitilene
- español
Frente a otras defecciones (las de Naxos, Tasos, Eubea, Samos, Anfípolis), Tucídides estima que la de Mitilene marca un punto de inflexión en la guerra del Peloponeso. A la luz de la valoración de la libertad, del crimen y el castigo según la mentalidad más o menos contemporánea (testimonios de Hdt, Thuc., Xen., Lys., Plat., Dem.), y del contenido del logos epitaphios y del último discurso de Pericles, este artículo analiza los de Cleón y Diódoto (Thuc. III 37-48). Si Cleón toma como referentes la justicia (entendida como venganza) y la razón de estado, Diódoto se atiene exclusivamente a la conveniencia de Atenas. Niega el valor ejemplarizante... (Ver más) de la pena de muerte por primera vez en la historia de Occidente, y sostiene que hay que librar al demos de la ejecución general de los mitileneos propuesta por Cleón, ya que es el único aliado que le queda a Atenas en las ciudades de la liga ática. La creciente brutalidad de la guerra del Peloponeso, Tucídides parece atribuirla al tipo de oratoria judicial empleado en las deliberaciones políticas, cuyo mejor ejemplo es el discurso de Cleón, y a la progresiva ideologización de la contienda, cuyo punto de partida se percibe en el discurso de Diódoto. Alianzas y pactos deben buscarse y hacerse, no con los gobiernos de las ciudades, sino con la facción política más afín a la propia. Esta ideologización transforma los conflictos internacionales entre las poleis griegas en guerras civiles con el plus de ferocidad que éstas comportan.
- English
According to Thucydides, unlike others (those of Naxos, Thasos, Euboea, Samos, Amphipolis) the ajpovstasi" of Mytilene marks a turning point in the Peloponnesian war. This paper analyzes Cleon¿s and Diodotus¿ speeches (Thuc. III 37-48) in the light of contemporay ideas on freedom, crime and punishment (statements of Hdt, Thuc., Xen., Lys., Dem.), also taking into account the logos epitaphios and Pericles¿ last speech. Cleon¿s line of argument is based upon to; divkaion (viewed as retalation) and to; sumfevron on behalf of Athens. Diodotus argues exclusively on the basis of convenience. For the first time in Western history Diodotus contends that... (Ver más) death penalty is no deterrent for crime and stands for sparing the Mytilenean demos in the execution of all men proposed by Cleon, since the demos is Athens¿ only remaining ally in the Attic League of cities. The cause of increasing brutality in war is seemingly ascribed by Thucydides to the judicial oratory used in political deliberations (exemplified by Cleon), and to its progressive ideologization, the starting point of which can be seen in Diodotus¿ speech. Cities must seek and conclude alliances not with governments in place, but with the faction in the other city that bears the greatest political affinity with them. Such ideologization transforms international conflicts between poleis into civil wars, usually more ruthless and sanguinary than external wars.
