Seeing Your Sporting Body: Identity, Subjectivity, and Misrecognition

• Autores: Michelle Helstein
• Localización: Sociology of sport journal, ISSN 0741-1235, Vol. 24, Nº. 1, 2007, págs. 78-103
• Idioma: inglés
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• Resumen

  • This article draws on the work of two poststructural theorists, Michel Foucault and Jacques Lacan, to illustrate that although it is possible to posit identity from an exclusively discursive account (Foucault) or an exclusively psychoanalytic account (Lacan), it is necessary to put such accounts into conversation to more productively engage in the process of identification. Through use of an advertisement (in which a female athlete sees herself in a mirror) and an analogy to the scientific laws of reflection, this article illustrates that in order to see oneself (identify) one must recognize something in, on, or through their body, and this recognition of the body is always a misrecognition that might more appropriately be called identification. This article is therefore a reading of identification through the productive exploration of the woman on both sides of the mirror, highlighting both discursive and psychoanalytic accounts of her subjectivity. The pervasiveness of the body within these accounts is notable because it highlights the possibilities of the body as a point of articulation between discursive and psychic accounts of identification. The article also illustrates that even when identity is acknowledge as constructed, fragmented, and multiple, it is still meaningful, material, and political.

    Cet article fait appel aux travaux de deux théoriciens poststructuralistes, Michel Foucault et Jacques Lacan, pour illustrer le fait que même s¿il est possible de conceptualiser l¿identité à partir d¿une explication exclusivement discursive (Foucault) ou psychanalytique (Lacan), il est nécessaire de considérer ces deux explications pour examiner plus productivement le processus d¿identification. Par le biais d¿une publicité (dans laquelle une athlète se voit dans un miroir) et d¿une analogie aux lois scientifiques de la réflexion, cet article illustre l¿argument que pour se voir (s¿identifier), une personne doit reconnaître quelque chose de son corps et que cette reconnaissance du corps est toujours une reconnaissance incorrecte qui peut être appelée « identification ». Cet article porte donc sur l¿identification et constitue une exploration productive d¿une femme située des deux côtés du miroir ; des récits discursifs et psychanalytiques de sa subjectivité sont offerts. L¿insinuation du corps au sein de ces récits est notable puisqu¿elle met en lumière les possibilités du corps en tant que point d¿articulation entre les récits discursifs et psychanalytiques de l¿identification. De plus, cet article fait voir que même lorsqu¿il est admis que l¿identité est construite, fragmentée et multiple, elle est quand même significative, matérielle et politique.