El presente artículo pretende dar a conocer el contenido de una muestra de cultura popular fosilizada a través del hecho festivo de los ritos de primavera en este pueblo de la Serranía del Turia. Indica una ambivalencia: como un rito de paso a la edad adulta y a la vez el impulso hacia la fecundidad y perduración de la comunidad rural en la que se inscribe y cómo todo ello produce una impregnación de lo religioso.
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