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El Buen Gitano. Imaginarios, poder y resistencia en la periferia de la Gran Barcelona

  • Autores: David Lagunas Arias
  • Localización: Quaderns-e, ISSN-e 1696-8298, Nº. 8, 2006
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este texto mi objeto de reflexión es doble. Por un lado, retomo los planteamientos de Miriam Lee Kaprow sobre la conformación de los gitanos en el contexto multiculturalista del mundo contemporáneo como una actualización del mito del buen salvaje rousseniano. Por el otro, analizo cómo este imaginario es reapropiado por los propios actores mostrando un caso particular, el de un grupo de gitanos andaluces de un barrio marginal de la periferia de Barcelona, La Mina, quienes desde finales de los años 70 desarrollan estrategias e implementan políticas de la identidad que responden al paternalismo institucional y al racismo popular e institucional. En este sentido, La Mina es un escenario ideal para tomar posición, en la experiencia y en la teoría, frente a los anodinos y políticamente irrelevantes debates intelectuales (teoría poscolonial, especialmente) de la actualidad, algunos de ellos tendentes a mantener la vigilancia y la disciplina en la academia.

    • English

      This article has a double purpose. First, I reexamine the work of Miriam Lee Kaprow on the image of the Gypsies in the multiculturalist context of the contemporary world as an update of the Rousseauian myth of the noble savage. Second, I analyze the ways in which this imaginary is reappropriated by Gypsy social actors themselves, using the case of a group of Andalusian Gypsies living in La Mina, a marginal area of Barcelona, who have since the end of the 1970s developed strategies and identity politics in response to institutional paternalism and to both popular and institutionalized racism. The case of La Mina offers an ideal opportunity to challenge, in both practice and theory, current anodyne and politically irrelevant intellectual debates (especially postcolonial theory), some of which serve the purpose of gatekeeping in the academy.


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