El texto, dividido en tres partes: vv. 1-12 ; 13-22 ; y 23, es una meditación de corte elohista. La alegría de los magos se origina porque el Mesías esperado y anunciado acaba de nacer en humildad y sencillez. La luz de la estrella, verdadero sol, perfila la figura del nuevo Moisés. Dos intuiciones se desprenden del texto: considerar la Epifanía como manifestación del salvador a los no judíos ; y la matanza de los inocentes como evocadora del drama cruel de Caín atentando contra su hermano Abel.
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