Platón y los privilegios de los amantes

• Autores: María Angélica Fierro
• Localización: Nova tellus: Anuario del Centro de Estudios Clásicos, ISSN-e 2683-1759, ISSN 0185-3058, Nº 24, 2, 2006, págs. 167-195
• Idioma: español
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• Resumen

  • Según las lecturas tradicionales del Banquete y el Fedro el amor y la creación poética en su sentido habitual serían despreciados por Platón frente a la actividad filosófica. Por otra parte, lecturas innovadoras proponen, en cambio, que en estas obras se presenta más bien en trágico conflicto dos concepciones del eros: por un lado, el amor a la Idea, que es des-instanciado e impersonal, y, por el otro, el amor como la pasión amorosa por un individuo en particular. Esta última interpretación conllevaría la valoración de la poesía como apropiada comunicadora de dicha experiencia. Defendemos aquí una exégesis alternativa a las dos mencionadas respecto al papel del enamoramiento, y también de la poesía, por parte de Platón en el Banquete y en el Fedro. Según la misma, el enamoramiento es reinvindicado en tanto transmisor de la verdad acerca de eros, si bien sólo a través de la filosofía los amantes, así como los poetas, pueden comprender el sentido trascendente de esta experiencia