Reyes del sol y señores de la luna: inkas e ychsmas en Pachacámac

• Autores: Peter Eeckhout
• Localización: Chungara: Revista de Antropología Chilena, ISSN-e 0717-7356, ISSN 0716-1182, Vol. 36, Nº. 2, 2004, págs. 495-504
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Los Inkas en la cima de su potencia dominaban un imperio que integraba cerca de 100 etnias diferentes. Las crónicas nos enseñan que la estrategia de conquista se adaptaba según los casos y que los Inkas usaban tanto de la fuerza militar como de la negociación diplomática o de la alianza provisional. Varios autores han mostrado que la organización y la administración de los territorios y pueblos conquistados dependían de su propio grado de organización y administración antes de la conquista, así como del interés económico (u otro) a ojos de los Inkas. Para apreciar la índole de la inversión de los Inkas en las diferentes partes de su imperio, es importante conocer esas regiones antes de su integración. ¿Cómo se pueden percibir los cambios y manipulación de la identidad a través de las fuentes arqueológicas y etnohistóricas? ¿Qué nos dicen esos cambios respecto al proceso de integración imperial? Propongo debatir estas cuestiones en base a los datos disponibles a propósito de Pachacamac y de las investigaciones llevadas a cabo bajo mi dirección en este sitio y su comarca desde hace casi diez años

  • English

    At the climax of their power the Inkas dominated an empire that included some 100 different ethnic groups. Chronicles indicate that strategies of conquest, adapted to specific circumstances, included military force, as well as diplomacy and provisionary alliance. Various authors have demonstrated that the organization and administration of conquered peoples and territories depended on preconquest organizational complexity as well as perceived economic value. To appreciate the nature of Inka investment in different parts of their empire, it is important to understand preconquest conditions. How can one perceive changes and manipulations of the identity through archaeological and ethnohistorical records? What do these changes tell us about the process of imperial integration? I consider these issues for Pachacamac, including my own investigations at this site and its vicinity during the last 10 years