José Refugio de la Torre Curiel
En este artículo exploro las formas en que el espacio sagrado es creado, confrontado y reconstruido en formas diversas por los actores históricos que en el interactúan. Me ocupo de la doctrina de Tlajomulco a finales del periodo colonial para analizar algunos cambios operados durante la seculización de una doctrina franciscana. Abordo la dimensión institucional de esta doctrina para ver cual fue la relación de la diócesis de Guadalajara y la provincia franciscana de Jalisco con este espacio sagrado en particular. Estudio también las disputas por la propiedad y la potestad sobre la doctrina para discutir el significado del espacio sagrado para ministros y feligreses, demostrando que cada una de las formas de interacción con el espacio sagrado es representativa de formas distintas de entender la sociedad en general y la religiosidad en particular.
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