Post indianismo: una re/visión de las fronteras de género y etnicidad en los Estados Unidos

• Autores: Silvia Martínez Falquina
• Localización: American@, ISSN-e 1695-7814, Vol. 1, Nº. 1, 2003 (Ejemplar dedicado a: Rewriting American History), págs. 66-103
• Idioma: inglés
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• Resumen

  • Los marcadores de diferencia estricta entre razas o etnias y géneros responden a una dinámica de exclusión que muestra la incapacidad para tratar con una realidad compleja; forman parte de un mecanismo defensivo con el que se pretende adquirir una identidad personal y cultural coherente y apropiada, buscando así ¿a solution to the profound human crisis of interdependence: a strategy for separating without feelings of loss¿ (Goldner 261). Sin embargo, la visión de la historia estadounidense contemporánea como un esquema compuesto de fronteras separadoras no se corresponde con la realidad ambigua, relacional y cambiante de las personas y grupos de personas a los que pretende nombrar. La manera más productiva y prometedora de reescribir la historia de aquel ¿We the People¿ mencionado en la Constitución de modo que incluya a todos los que viven dentro de las fronteras de los Estados Unidos es atendiendo al tapiz cultural constituido por identidades imaginadas, desimaginadas y reimaginadas, que subvierta y construya, transforme y continúe, combinaciones de objetivos a las que se llega revisando las fronteras y que auguran la posibilidad¿quizás la única opción¿de convivencia. El discurso postindio muestra una posibilidad de este cambio de énfasis necesario y supone un uso ceremonial del lenguaje destinado a curar las rupturas por la separación entre la mente y el cuerpo, el hombre y la mujer, el blanco y el indio, el yo y el otro, mediante el privilegio de la integración creativa.