En Juan, eleutheroûn (liberar, hacer libre) y eléutheros (libre) se hallan sólo en el diálogo de 8,31b-36; aparecen con sus contrarios douleúein (servir como esclavo, ser esclavo) y doûlos (siervo, esclavo), y dos términos alusivos a la filiación: hyiós (hijo) y oikía (casa). Un minucioso estudio del texto muestra cómo el pecado -el rechazo de Jesús y su revelación- es identificado con la esclavitud; que la liberación se da permaneciendo en la Palabra, que es el mismo Jesús, y siendo discípulos suyos, los cuales son 'hijos libres' en la casa paterna en oposición al 'esclavo'. Jesús se revela así como Verdad liberadora e Hijo liberador que hace de sus discípulos hijos de Dios libres del pecado
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