La Mejorana y la independencia cubana: un choque de ideas y liderazgo entre José Martí y Antonio Maceo

• Autores: Aline Helg
• Localización: Cuadernos de historia contemporánea, ISSN-e 1988-2734, ISSN 0214-400X, Nº 21, 1999, págs. 227-258
• Idioma: español
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  • español

    Este artículo reconstruye el último encuentro entre el intelectual blanco José Martí y el general mulato Antonio Maceo en La Mejorana en mayo de 1895, al principio de la Guerra de Independencia de Cuba. En seguida, examina la relación entre Martí y Maceo, basándose en la correspondencia de los dos hombres, y analiza las ideas principales en las cuales ellos concordaron y discordaron. Muestra que, sin duda, Martí se destacaba entre los pensadores latinoamericanos blancos del siglo XIX por sus posiciones sociales progresistas y anti-racistas y por su papel en la formación de la nación cubana. No obstante, Maceo incorporó el proyecto social de muchos negros y mulatos pobres y aseguró la participación de ellos en la guerra. Sus ideas se distinguen de las de Martí en vados temas, notablemente la preponderancia del control militar (y no civil) en la guerra y la prioridad de la igualdad social (no de los derechos civiles) en la futura república cubana.

  • English

    This article reconstructs the last meeting between the white intellectual José Martí and the mulatto general Antonio Maceo at La Mejorana in May 1895, shortly after the launching of Cuba’s War for Independence. It then examines the relationship between Martí and Maceo, on the basis of their correspondence, and discusses the principal questions on which they agreed and disagreed. It shows that, undoubtedly, Martí stood out among nineteenth-century white Latin American thinkers for bis antiracist and socially progressive positions and for his role in the making of the Cuban nation. Maceo, however, embodied the social project of many poor blacks and mulattos and secured their participation in the war. His ideas differed from those of Martí on several issues, notably military rather than civil control in the last war for independence, and social equality rather than civil rights in the future Cuban republic.