La Iluita contra el terrorisme fonamentalista [FRANCISCO BELAUNDE] La principal motivació deis terroristes islàmics que van causar els traumàtics atemptats de 1'11 de setembre del 2001 als Estats Units, i de 1'11 de març del 2004 a Madrid, és la d'oposar-se a la secularitzaciò de les societats musulmanes sota la influência de la cultura occidental. No es tracta d'una guerra entre l'islam i el cristianisme. Aquesta és la tesi principal de Francisco Belaunde en La lucha contra el terrorismo fundamentalista. L'autor, especialista en temes de política peruana i internacional i director de la revista Testimonio, del Instituto de Estudios Social Cristianos de Perú, considera que es tracta d'una guerra contra l'Occident secular dels nostres dies, per la seva capacitat de transformaciò de les societats musulmanes (per exemple, mitjançant la difusiò deis drets de la dona i deis drets humans en general). Els extremistes musulmans, en el seu al.lucinat arcaisme, volen situar la seva acciò en un context de guerra de religions, apel¿lant a imatges del passat amb finalitats també proselitistes. L'acció policial i judicial contra aquest tipus de fenomen només es pot realitzar dins el respecte de les lieis i de les constitucions deis països involucrats. Els extremistes desitgen empènyer Occident perquè engegui a rodar els seus propis principis, la qual cosa significaria una gran victòria per als seus interessos. L'acciò dins el marc de la llei pot i ha de ser contundent i eficaç alhora.
The fight fundamentalist terrorism [FRANCISCO BEM UNDE ] The main motivation of the Islamic terrorists who wreaked the traumatic attacks of 11 September, 2001 in the United States and 11 March, 2004 in Madrid, is to oppose the secularisation of Moslem societies under the influence of Western culture. It is not a war between Islam and Christianity. This is the main thesis of Francisco Belaunde in The fight against fundamentalist terrorism. The author, a specialist in questions of Peruvian and international politics, and director of the Testimonio journal, of the Instituto de Estudios Sociales Cristianos de Perú, considers that it is actually a war on the modern secular West, due to its capacity to transform Moslem societies (for example, through the dissemination of women's and human rights in general). The incredible archaism of Moslem extremists seeks to act in a context of war of religions, appealing to images of the past with proselytizing ends. Political and legal action against this type of phenomenon can only be implemented within a climate of respect for the law and for the constitutions of the countries involved. Extremists seek to induce the West to forget all its own principles, which would herald a major victory for their interests. Action within the framework of the law can and must be both forceful and effective.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados