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De la hegemonía al panel: una aproximación a la ideología del arte prehistórico del noreste africano

  • Autores: Alfonso Fraguas Bravo
  • Localización: Complutum, ISSN-e 1988-2327, ISSN 1131-6993, Nº 17, 2006, págs. 25-44
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • From hegemony to panel: An approach to the ideology of North-Eastern African Prehistoric Rock Art
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Partiendo de las recientes propuestas del post-estructuralismo, post-marxismo y la teoría post-colonial, se interpreta el arte rupestre prehistórico pastoral de África septentrional y nororiental como ideología (visión del mundo), como el espejo en que la sociedad se contemplaba idealmente a sí misma, ayudando así el arte a suturar el campo ideológico de aquellas sociedades pretéritas; función que también ejerce hoy en las sociedades post-coloniales actuales e incluso las sociedades occidentales desde las que se observa científicamente. Igualmente se plantea una primera aproximación a la ¿ideología pastoril¿ específica de estos grupos, tanto desde... (Ver más) sus orígenes, cuando fue hegemónica como consecuencia del triunfo de la domesticación animal sobre la caza, como más tarde cuando derivó históricamente en ideología de resistencia frente a los estados centralizados.

    • English

      Recent poststructuralist, postmarxist and postcolonial approaches have proven useful to interpret rock art as ideology (world vision). Thus, art is seen as a mirror where society ideally contemplated itself, in this way contributing to “suture” the ideological field of Prehistoric societies, as well as in the contemporary local groups and even the Western societies which scientifically analyse it. A preliminary attempt is also made to define a “pastoral ideology” for the past African societies, when it became hegemonic after the installing of a herding economy, and later when it ended up in an ideology of resistance for the nomad groups against the new centralized political states.


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