El estudio de la controversia sobre el imperio inca y del uso de sus fuentes muestra que, contrariamente a lo que tanto se ha repetido, la controversia ha tenido una vida propia, independiente del uso de textos concretos. Tres series de datos parecen decisivos en este sentido: (1) la contingencia temporal de las fuentes, que contrasta con la larga historia de la polémica / (2) la discrepancia entre los investigadores sobre la fiabilidad de los textos / y (3) la falta de correspondencia entre el uso que se ha hecho de ellos y el paradigma de los dos modelos que definen el debate
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