Suele mantenerse que la tesis de la inconmensurabilidad enunciada por Kuhn en la estructura de las revoluciones científicas constituye el núcleo de las doctrinas relativistas. Frente a esta tesis, el articulo argumenta que admitir la inconmensurabilidad entre tradiciones culturales diferentes o, incluso, negar que existan criterios absolutos y eternos de racionalidad no implica de suyo relativismo. Se recogen y critican los argumentos de Popper y Gombrich en contra del llamado "mito del marco conceptual" y se examina la postura de Putnam, para concluir que este se encuentra mucho mas cerca de la inconmensurabilidad de lo que el mismo admite. En contra de la interpretación de la inconmensurabilidad que convierte a las culturas en totalidades cerradas y aisladas, se argumenta que la doctrina de la inconmensurabilidad no niega la existencia de comunicación intercultural: la caracteriza. En la misma línea se subraya que la inconmensurabilidad no impide el reconocimiento de lo humano.
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