Desde la teoría social clásica -de forma paradigmática en los textos de Tocqueville y Durkheim- se ha llegado a considerar a las organizaciones surgidas al amparo de la sociedad civil como elementos indispensables para la "correcta" estructuración de la sociedad, en tanto en cuanto formaciones sociales que median entre el individuo y el Estado. Tales enfoques teóricos "consensuales" se concentran en la evaluación de las "consecuencias", en términos de contribución al orden instituido, derivadas de la vida asociativa. La aplicación de estas elaboraciones constituye un enfoque provechoso a la hora de explicitar -desde un punto de vista ideológico- la dimensión "conservadora" dominante en la mayoría de las actuales organizaciones voluntarias.
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