El debate sobre el estatuto de la tiranía es antiguo: la imagen del tirano que emerge de las fuentes literarias no es neutra. Platón se plantea el problema en los términos tradicionales (anormalidad, elección divina del tirano), para confrontarles con su análisis político y psicológico: el resultado es un nuevo tirano, agente político, que soluciona los problemas economicos y sociales y que se humaniza.
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