Exposición de las principales virtualidades y deficiencias de los enfoques contractualistas de D. Gauthier y J. Buchanan, basados en las ventajas mutuas y en el consentimiento individualista, que acaban en un «contrato de esclavitud». Para revisarlos críticamente se recurre a la concepción kantiana, a su peculiar contractualismo posthobbesiano, en el que la figura del contrato está al servicio de algo más fundamental (la libertad y la justicia), con lo cual su aportación resulta decisiva para descubrir el sentido profundo del contractualismo modemo y para la ordenación contemporánea de la convivencia humana
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