El principio de analogía es la clave de interpretación de algunas de las más importantes líneas de pensamiento del Cardenal Newman. Newman está convencido de que las realidades superiores sólo pueden conocerse analógicamente a partir de las realidades inferiores, y esto explicaría que, paradójicamente, se le haya podido tildar de dogmático cerrado y de flexible relativista: él podía defender que la verdad es absoluta, manteniendo a la vez una aguda conciencia de que, con todo, es siempre relativa en su expresión analógica. Su teoría del desarrollo del dogma se basa en su percepción de la relatividad y evolución de las analogías en que aquél inevitablemente ha de expresarse. Igualmente sus propuestas sobre la razonabilidad de la fe (sobre todo en la Gramática del Asentimiento) derivan de la percepción de que la fe no puede basarse en una argumentación deductiva estricta a partir de verdades o hechos previos, supuestamente mejor conocidos, sino en la intuición profunda de la realidad de nuestra experiencia, en la cual se descubre una verdad parcial que remite analógicamente a la Verdad absoluta
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