Este trabajo intenta delimitar las líneas maestras del debate actual acerca de la legitimidad y los límites del conocimiento histórico. En esta discusión, que implica tanto a historiadores como a filósofos, el problema es si es posible a la vez admitir la condición narrativa del discurso histórico y su valor como conocimiento científico, preservando así su diferencia respecto al relato de ficción
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