Resumen de Acerca del fundamento del comprender
En esta conferencia, Bubner refuta la tesis de que la hermenéutica de Gadamer es un desarrollo de la "hermenéutica de la facticidad" de Heidegger y muestra que ambas tienen una concepción distinta del comprender. Para Heidegger, el "comprender" es un sinónimo de la "iluminación", que se refiere no a objetos concretos sino al mundo en su totalidad; no está relacionado, pues, con la apropiación de contenidos sino con las posibilidades del Dasein de comportarse en el mundo. La intención de heidegger seria entonces la fundamentación ontológica del Dasein, y es en este marco donde deben inscribirse su teoría del comprender. En cambio, a la tesis de Gadamer subyace la intención de desvelar el sentido que se mantiene a lo largo de la historia, es decir, de fundamentar la creación del consenso y de la tradición. El comprender es un proceso dialógico en el que necesariamente intervienen posiciones distintas acerca de una misma cosa, y durante el cual se superan las limitaciones y puntos de vista unilaterales
