Este trabajo expone la defensa del "prejuicio" llevada a cabo por Gadamer, mostrando su efectividad histórica y confrontándola con la crítica husserliana del "prejuicio" desde el apriorismo. Se pone de relieve, además, la historicidad del "mundo de la vida" y su incidencia en la teoría del a priori, para terminar con un estudio de la racionalidad del a priori y la facticidad del prejuicio
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