Este trabajo se plantea como un estado de la cuestión en el que se presentan una serie de hipótesis. Por lo que respecta a la búsqueda de elementos de pervivencia y continuidad en la hispania visigoda, el punto de partida se encuentra en las etimologías de Isidoro de Sevilla, aunque aquí se trata mas bien de una transmisión de cultura heredada, y por tanto tiene un valor de erudición mas que testimonial de existencia de un culto a las aguas. Otra fuente importante la constituye la obra de correctione rusticorun, de Martin Dumiense, obispo de Braga, referida a la pervivencia de creencias de carácter mágico o supersticioso, además de algunos cánones conciliares. Se mencionan algunas termas de uso en época visigoda, completándose el estudio con un apartado dedicado a otras construcciones, además de un apéndice referido a las aguas curativas y a la práctica médica.
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