Partiendo de la paradoja de que los bárbaros están en el corazón de la pólis arcaica y clásica, mientras que los filósofos aparecen en primer lugar básicamente en la periferia del mundo griego, el artículo plantea una pequeña serie de temas en los que cuestiones derivadas de cierta percepción del lugar social del pensamiento griego, en un marco de ciudades, o panhelénico, o del conjunto de la oikoumene son relevantes. Se pretende mostrar que la consideración de las condiciones sociales en las que se produce el pensamiento griego son relevantes para comprender algunas de sus particularidades y formulaciones.
This paper states the paradoxical spatial distribution of barbarians in the heart of the archaic and classical Greek polis and of philosophers, who initially appear in the edges of the Greek world. Taken this starting point, a series of questions arises about the social place occupied by the Greek thought in concrete cities, in a Pan-Hellenic context, or in the general oikoumene. It is intended to show how the social conditions of production of Greek thought are relevant to understnad some of its expressions.
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