En este trabajo se ofrece un panorama de la religión vodú: su conformación durante la época colonial, su estructura, sus ritos principales y sus dioses, con especial referencia a las diosas de esta religión. Se plantea la hipótesis de que el vodú estaría constituido por un núcleo colonialista que tuvo como modelo el comportamiento de los amos de la plantación. En este sentido, el vodú sigue siendo una religión autoritaria que se apoya en las tiranías y los autoritarismos, que se han sucedido en las diversas formas de gobierno desde 1804.
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