El artículo estudia la política de la iglesia y del estado colonial en sus intentos por cristianizar el ritual funerario de las autoridades étnicas en los Andes peruanos. Desde una perspectiva comparativa, se examina la práctica seguida en dos ciudades del virreinato peruano durante los dos primeros siglos de la colonización española. Se demuestra que las transformaciones operadas fueron producto de políticas de gobierno y evangelización ambivalentes y de estructuras locales de poder.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados