11 de Marzo y culpa colectiva

• Autores: Itziar Etxebarria Bilbao, Diana Ramos de Oliveira, Susana Conejero López
• Localización: International Journal of Social Psychology, Revista de Psicología Social, ISSN-e 1579-3680, ISSN 0213-4748, Vol. 20, Nº 3, 2005, págs. 315-330
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    Participaron en el estudio 1410 personas de siete comunidades autónomas. Se aplicaron las escalas de Collective Guilt Acceptance y Whole Group Accountability de Branscombe, Slugoski y Kappen (2004) en dos versiones: a la mitad de la muestra se le pedía responder teniendo en cuenta que la autoría se atribuía a un grupo islamista; a la otra mitad se le pedía responder suponiendo que la autoría fuera de ETA. Además, se aplicó el DES. En esta prueba se preguntaba a todos los participantes "en qué grado sintió Ud." -entre otras emociones- culpa cuando se creía en la autoría de ETA y cuando se supo que ésta correspondía a islamistas. Se encontraron claros sentimientos de culpa en los vascos en relación con la supuesta autoría de ETA, más intensos en quienes mas se identificaban como tales. En todas las comunidades los participantes se manifestaron más de acuerdo con la idea de la responsabilidad colectiva en el supuesto de ETA. Entre los vascos, los opuestos al nacionalismo manifestaron mayor acuerdo con dicha idea que quienes mostraban simpatía hacia él. No obstante, la culpa en el supuesto de ETA aumentaba conforme aumentaba dicha simpatía.

  • English

    The sample comprised 1410 people from seven autonomous regions. The Collective Guilt Acceptance and Whole Group Accountability scales by Branscombe, Slugoski, and Kappen (2004) were applied in two versions: half the participants were asked to answer bearing in mind that responsibility had been attributed to Islamists; the other half had to answer as if the attack had been perpetrated by ETA. Furthermore, the DES was applied, where all participants were asked "To what extent did you feel", among other emotions, guilt when ETA was supposed to have carried out the attacks and then when it became known that the perpetrators were Islamists. Clear feelings of guilt regarding ETA's supposed involvement were found among Basque people. The more strongly they identified themselves as Basque, the more intense their feelings were. In all regions, participants scored higher in whole group accountability when ETA was thought to be responsible. Among Basques, those opposed to nationalism scored higher than those who sympathized with it. Nevertheless, guilt concerning ETA's supposed responsibility increased as sympathy did.