La ética en movimiento

• Autores: Juan Jorge Michel Fariña
• Localización: Fundamentos en humanidades, ISSN 1515-4467, Nº. 2, 2000, págs. 13-20
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    A partir de la discusión de dos viñetas clínicas, el trabajo pone en cuestión el lugar que ocupa la certeza en materia de ética profesional. Las situaciones están extraidas del film de Woody Allen Deconstructing Harry, donde el director confronta, sin proponérselo, dos modelos antitéticos de enorme interés para la psicología contemporánea. ¿Qué es un psicoterapeuta? ¿Puede un profesional atender a un paciente cuando se encuentra él mismo en medio de una aguda crisis emocional? ¿Cuál es el lugar del cálculo en la interpretación psicológica? Ambas viñetas parten de evidencias que son sometidas a sucesivas inversiones dialécticas, dando lugar así a nuevos y sorprendentes desarrollos de la verdad. La ética no se encuentra ni en el punto de partida ni en el resultado final, sino precisamente en el movimiento. El producto no es por lo tanto la adquisición de nuevas certezas, supuestamente superadoras de las iniciales, sino la invitación a pensar sin ellas.

  • English

    Starting from the discussion of two clinical parts, this work analyzes the place that certainty occupies in professional ethic topic. The situations are based on Woody Allen film "Deconstructing Harry" in which the director confronts, in a non - intentioned way, two interesting antitethical models to contemporary psychology. What is a psychotherapist? Can a professional treat a patient when he find himself in a middle of an emotional crisis? Where is the conjecture place in psychologyst interpretation? Both parts start from evidences which are subject to successive dialectical inversions, giving occasion for new and surprising developments of the truth. Ethic find neither the beginning point nor the final result, but precisely in the movement. Consequently, this product is not the acquisition of new certainties, supposely overcame to initials, but the invitation to think in a different way and therefore we have to obviate them.