Si bien la modernidad, con su absolutización, ha excluido la pregunta de qué fines deben y pueden perseguir las sociedades modernas, en el transcurso de la modernización reflexiva, con la sociedad del riesgo surgen nuevas ideas de conflicto político. Las consecuencias que surgen con la imposición del orden de la racionalidad teleológica, como la grieta entre el concepto y la realidad, ponen en evidencia la teoría del fin de la historia, y las estructuras pasan a ser objeto de los procesos de acción y cambio social. El trabajo que procede se centra en la "teoría de la autocrítica social del sociólogo alemán U. Beck, que tiene como fin evitar las dificultades de una teoría crítica de la sociedad
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