La derrota de Sepea de los argivos frente a los espartanos supuso para Argos el inicio de un periodo de cambios y de integración ciudadana que afectó a parte de la población dependiente, así como de apertura hacia postulados más democráticos, Estos procesos se relacionaron ya incluso en las fuentes más antiguas, como Heródoto, con cultos (como el de Afrodita armada) y ritos (las Hybristika) de la ciudad en los que tenía un papel esencial la asunción de prerrogativas "masculinas" (la deliberación y la guerra) por parte de las mujeres. En definitiva, la "democratización" de la ciudad que siguió a Sepea se presenta en las elaboraciones ideológicas de esos momentos y posteriores con "rostro de mujer".
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