La phaníasia non é stata una d-vnamis molía fortunata nel mondo classico, sopraltulto dopo i sospetti' che su di lei aveva lanciato Platone relativamente al rapporto alethes-pseudos che, nel caso della phantasia, inverte i ruoli delle due categorie. Nel mondo di to phantaseikon, infatti, to on non coincide con alethes, ma proprio con pseudes. La storia di phaníasia comincia a mutare con Filostrato per arrivare, dopo un longo cammino, ad Ayermé che comincia a riconoscerle uno status di virtus conoscitiva, a prescindere dal sun rapporto con la realtá data.
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