A estas alturas a nadie ha de sorprenderle ya que la tradicional marginación a la que ha sido sometida a la mujer a lo largo de la historia se haya plasmado también la historiografía, sobre todo cuando ésta intenta definir un objeto mujer o lo femenino, mientras que en el hombre como sujeto histórico ni tan siquiera se intenta una definición. La mujer, así, tiene en el fondo una "aguda conciencia de ausencia", puesto que "no sólo se siente marginada sino también despojada". Podemos decir, mejor, "indefinida". Esta carencia de definición en el objeto mujer demuestra al fin y al cabo su marginación historiográfica, por fortuna cada vez menos perceptible gracias a las nuevas tendencias de la investigación dentro de la llamada "historia de las mentalidades".
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