16 comentarios sobre las sociología(s) y las comunidad(es)

• Autores: Pablo de Marinis
• Localización: Papeles de identidad: Contar la investigación de frontera, ISSN-e 3045-5650, ISSN 1695-6494, Nº. 15 (Marzo), 2005
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • 16 commentaries about Sociology(s) and Community(es)
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• Resumen
  • español

    El texto aborda el concepto de “comunidad” como una problemática sociológica, revisando tanto las formulaciones clásicas de la sociología (considerando especialmente la polaridad conceptual Gemeinschaft-Gesellschaft) como versiones más actuales. Pese a que a menudo se le ha otorgado a la comunidad un certificado de defunción, ella ha sido reactivada y reinventada por las racionalidades políticas contemporáneas. Por su parte, la “sociedad” (la más grande invención de la sociología) parece desvanecerse o desconvertirse, a través de un proceso que asume tres dimensiones diferenciadas aunque interconectadas: la economización de medios de gobierno del Estado, la reinvención de la comunidad y el despliegue de unas tecnologías de un yo activo. Así, pese a asumir nuevos rasgos que las diferencian de las viejas comunidades del pasado, las actuales comunidades “postsociales” siguen siendo, aún hoy, terreno privilegiado de construcción de sentido e identidad.

  • English

    This article takes the concept of “community” as a sociological issue. This task is done revisiting the classical formulations of sociology (especially considering the conceptual polarity Gemeinschaft-Gesellschaft) as well as more contemporary versions of it. “Community” was often considered dead, but it has been recently re-invented and re-activated by contemporary political rationalities. In turn, “society” (the greatest invention of sociology) apparently vanishes in the context of a process which has three differentiated but interconnected dimensions: the economization of the means of government of the State, the re-invention of community and the deployment of technologies of an active self. Community has currently new features, which were not present within those old communities of the past. But current “post-social” communities still are, even today, a privileged field for the construction of meaning and identity.