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Inversiones. Vol. 1. Esgrimir la injuria. Desobediencia lingüística, escritura del gesto corporal

  • Autores: Joaquín Artime Pinilla
  • Localización: Accesos: prácticas artísticas y formas de conocimiento contemporáneas, ISSN 2530-447X, ISSN-e 2530-4488, Nº. 9, 2026
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Inversiones. Vol. 1. Wielding insult. Linguistic disobedience, writing and performance of the body gesture
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El lenguaje opera como herramienta de violencia y control dentro del régimen heteronormativo. Desde una perspectiva queer, este artículo realiza un análisis teórico ⎯a través de las lecturas de Monique Wittig, Judith Butler y otr+s autor+s⎯, y propone una práctica artística de desobediencia lingüística. Inversiones es una serie performática que subvierte el discurso dominante mediante la apropiación de textos literarios de escritor+s LGTBIAQ+ en los que la homosexualidad aparece en segundo plano. El texto se copia y manipula, aplicando el insulto “invertido”, es decir, invirtiendo el orden las frases. En la oralidad de la acción, la voz deviene materia política y sonora, articulando un hablar por hablar que, como sugiere Derrida, sigue produciendo sentido. La primera performance parte de Breviarium Vitae (1979), un volumen de Juan Gil-Albert, cuya escritura fragmentaria y temporalidad no lineal proponen una estética y una memoria fuera del tiempo heterosexual.

    • English

      Language operates as a tool of violence and control within the heteronormative regime. From a queer perspective, this article conducts a theoretical analysis—through readings by Monique Wittig, Judith Butler, and other authors—and proposes an artistic practice of linguistic disobedience. Inversions is a performance series that subverts the dominant discourse by appropriating literary texts by LGBTIAQ+ writers in which homosexuality appears in the background. The text is copied and manipulated, applying the insult ‘inverted’, that is, reversing the order of the sentences. In the orality of the action, the voice becomes political and sonic matter, articulating a speech for speech’s sake that, as Derrida suggests, continues to produce meaning. The first performance is based on Breviarium Vitae (1979), a volume by Juan Gil-Albert, whose fragmentary writing and non-linear temporality propose an aesthetic and a memory outside heterosexual time.


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