La violencia interespecie en el arte colombiano: ecologías del duelo en animales y plantas del conflicto armado

• Autores: Elkin Rubiano Pinilla
• Localización: Kamchatka: revista de análisis cultural, ISSN 2340-1869, Nº. 27, 2026 (Ejemplar dedicado a: The Animal Question in Latin American and Spanish Culture: Representations of Violenc against Non-Human Animals and Cultural (Anti-)Speciesisms; e-35097)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • More-than-Human Violence: Ecologies of Mourning in Colombian Art
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    Este artículo analiza cómo el arte colombiano contemporáneo representa la violencia del conflicto armado a través de animales y plantas, configurando una “ecología del duelo” que expande la memoria histórica más allá de lo humano. A partir de un corpus de obras producidas en las últimas dos décadas, se examinan tres dimensiones: la representación de animales como víctimas y testigos; la inscripción de la barbarie en árboles y paisajes; y el umbral humano/animal en la guerra. Mediante un enfoque interpretativo situado que articula estudios críticos animales, ecofeminismo y ontologías relacionales, se argumenta que estas obras no solo denuncian el daño ecosocial, sino que proponen un duelo multiespecies y un humanismo descentrado, contribuyendo a imaginar una reconciliación que incluya a los seres no humanos afectados por la guerra.

  • English

    This paper examines how contemporary Colombian art represents the violence of the armed conflict through animals and plants, shaping an “ecology of mourning” that extends historical memory beyond the human. Drawing on a corpus of works produced over the last two decades, it analyzes three dimensions: the representation of animals as victims and witnesses; the inscription of brutality in trees and landscapes; and the human/animal threshold in war. Through a situated interpretive approach that brings together critical animal studies, ecofeminism, and relational ontologies, the essay argues that these works not only denounce ecosocial harm but also propose a multispecies mourning and a decentered humanism, helping to envision forms of reconciliation that include nonhuman beings affected by war.