O fenômeno da arte

• Lotman, Iúri ^[1]
  1. [1] University of Tartu

     University of Tartu

     Tartu linn, Estonia

     
• Localización: Estudos Semióticos, ISSN-e 1980-4016, Vol. 22, Nº. 2, 2026 (Ejemplar dedicado a: Dossiê temático - Escola Semiótica de Tartu-Moscou ; i-xxii), págs. 351-360
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The phenomenon of art
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• Resumen
  • English

    In the article “The phenomenon of art”, Yuri Lotman elaborates on the relation between art and freedom, especially on the impacts the latter exerts on the representation of reality. In this regard, the semiotician argues that art may reproduce something which already exists or create an entirely new universe, with its own rules and internal logic, as in the example of fantastic narratives. According to Lotman, such plurality stems from the impossibility of exhausting the human experience, something that is expressed by the notion of unpredictability, also explored in the text. The compositional center of a narrative would be precisely this “explosive” moment, which marks its unexpected development. However, in retrospect and already armed with the full context, one sees the story in its entirety and understands the unpredictable fact as the only possible outcome. After developing these ideas, Lotman puts them in dialogue with historiography by connecting such logical procedure to the practices of historians, which consists in searching for the causes behind a certain event from its outcomes.

  • português

     No artigo “O fenômeno da arte”, Iúri Lotman discorre sobre as relações entre arte e liberdade, em especial, sobre os impactos que esta última exerce na representação da realidade. Nesse sentido, o semioticista aponta que a arte pode reproduzir algo que já existe ou criar um universo inteiramente novo, com suas regras e lógica interna próprias, a exemplo das narrativas fantásticas. Para Lotman, tal pluralidade advém da impossibilidade de se esgotar a experiência humana, expressa pela noção de imprevisibilidade, também trabalhada no texto. O centro composicional da obra seria justamente tal momento de “explosão”, que marca o seu desenvolvimento inesperado. Entretanto, em retrospectiva e já contando com a plenitude do contexto, olha-se para o todo da história e se compreende o fato imprevisível como o único possível. Após desenvolver seu pensamento, Lotman o coloca em diálogo com a historiografia, ao relacionar esse procedimento lógico com as práticas dos práticas dos historiadores de buscar as causas de um evento a partir de seus resultados.