Nicos Poulantzas eta Euskal Udaberria. Borobildu gabeko elkarrizketa

• Zarandona Elorrieta, Iñaki ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Uztaro: giza eta gizarte-zientzien aldizkaria, ISSN 1130-5738, ISSN-e 3020-5115, Nº. 138, 2026, págs. 103-123
• Idioma: euskera
• Títulos paralelos:
  • Nicos Poulantzas and the Basque Spring. Unrounded conversation
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • English

    The flourishing of Nicos Poulantzas and the political revival of Euskal Herria took place in the late 1960s. The first one, as a Marxist theorist of the State, and the second one, as a nation liberation, lived a flourishing period and became acquainted with each other. We know that Poulantzas was aware of the Basque Country by the beginning of the 1970s. And we can also see that the Basque Revolt had already learned analyses of Poulantzas. Thus we say that there was a mutual agreement between Poulantzas and the Basque Country. But it was unrounded. Especially with regard to the knowledge of the reflections on the national question. The Basque struggle didn’t pay particular attention to the Poulantzian theorizations of the nation, and Poulantzas didn’t recognize the theoretical developments of the Basques. Thus, if they had known each other thoroughly, they would have had a more tasty theoretical evolution.

  • euskara

    Nicos Poulantzas soziologoaren loraldia eta Euskal Herriaren berpizte kultural eta politikoa aldi berean gertatu ziren 60ko hamarkadaren amaiera aldera. Lehenengoak, Estatuaren teoriko marxista gisa Parisen, eta bigarrenak, nazio-izaeraren eta askapen-borrokaren bultzada gisa, loraldi bat bizi eta euren bilakaeran elkarren berri izan zuten. Kilometroak kilometro, badakigu Poulantzas Euskal Herriaz jakitun izan zela 70eko hamarkada hasi zenerako. Era berean, euskal askapen-borrokak ere ordurako Poulantzasen zenbait teorizazioren eta analisiren berri izan zuen. Gauzak horrela, Poulantzasen eta Euskal Herriaren arteko hartu-emana egon zela diogu artikulu honetan. Alabaina, beharrizan ezberdinak direla medio, azalekoa eta borobildu gabekoa. Batez ere nazio-auziaren inguruko hausnarketen ezagupenari dagokionez. Izan ere, euskal askapen-borrokak ez zien arreta berezirik jarri nazio modernoaren gaineko teorizazio poulantziarrei, eta kontrako norabidean, pentsalari greziarrak ez zituen ezagutu nazio-askapenaz euskal matxinadak egindako garapen teorikoak. Gauzak horrela, biek ala biek sakonki elkarren berri izan balute, bilakaera teoriko zaporetsuagoa izango zuketelakoan gaude.