Identidad: una palabra que para América es extraña aún José María Arguedas y José Martí

• Maldonado Cano, Eliana ^[1]
  1. [1] Universidad de Antioquia

     Universidad de Antioquia

     Colombia

     
• Localización: Syntagmas, ISSN-e 2961-2128, Vol. 4, Nº. 2, 2025 (Ejemplar dedicado a: SYNTAGMAS: Lingüística y Literatura), págs. 97-118
• Idioma: español
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     La exploración de la identidad en las obras de José María Arguedas y José Martí revela un profundo compromiso con la dualidad cultural y las complejidades que su definición trae. Arguedas, como escritor mestizo, lidia con su identidad bicultural a través de sus obras literarias, en particular fusionando en sus obras poéticas y narrativas el quechua y el español para articular los matices de la existencia andina. Sus escritos sirven como testimonio de las luchas que enfrentan las poblaciones indígenas en Perú y escribe incansablemente en la búsqueda de una identidad peruana que no separe la Selva, la sierra y la costa. Esta fusión lingüística no solo eleva las voces marginadas, sino que también critica las narrativas coloniales que históricamente las han silenciado como puede verse en los poemas de Katatay. Por otro lado, la concepción de la identidad de José Martí se arraiga en una visión más diferente y va más hacía la unidad latinoamericana contra el imperialismo, como se puede analizar en su obra Nuestra América. Su defensa de la independencia trasciende las simples aspiraciones políticas; encarna un marco ideológico donde diversas identidades se fusionan en una conciencia nacional singular Los poemas analizados que perteneces a su obra Versos sencillos así lo muestran.

  • English

    The exploration of identity in the works of José María Arguedas and José Martí reveals a deep commitment to cultural duality and the complexities that its definition brings. Arguedas, as a mestizo writer, grapples with his bicultural identity through his literary works, particularly by merging Quechua and Spanish in his poetic and narrative pieces to articulate the nuances of Andean existence. His writings serve as a testimony to the struggles faced by indigenous populations in Peru, and he tirelessly writes in search of a Peruvian identity that does not separate the Jungle, the Highlands, and the Coast. This linguistic fusion not only elevates marginalized voices but also critiques colonial narratives that have historically silenced them, as seen in the poems of Katatay. On the other hand, José Martí's conception of identity is rooted in a different vision, one that leans more toward Latin American unity against imperialism, as analyzed in his work Nuestra América. His defense of independence transcends simple political aspirations; it embodies an ideological framework where diverse identities merge into a singular national consciousness. The analyzed poems from his work Versos Sencillos illustrate this well.