José David Cortés Guerrero, Viajeros extranjeros, religión y religiosidad en la Colombia del siglo XIX. Bogotá Editorial Universidad del Rosario, 2025, 411 págs. https://doi.org/10.12804/urosario9789585005136

• Holguin Rotavista, Wilton ^[1]
  1. [1] Universidad de Caldas

     Universidad de Caldas

     Colombia

     
• Localización: El Taller de la Historia, ISSN-e 2382-4794, ISSN 1657-3633, Vol. 18, Nº. 1, 2026, págs. 252-256
• Idioma: español

• Es reseña de:

  • Viajeros extranjeros, religión y religiosidad en la Colombia del siglo XIX

    José David Cortés Guerrero

    Universidad del Rosario, 2025. ISBN 9789585005136

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• Resumen

  • Viajeros extranjeros, religión y religiosidad en la Colombia del siglo XIX, obra de José David Cortés Guerrero, profesor de la Universidad Nacional de Colombia y reconocido especialista en historia de la religión, constituye una contribución rigurosa y provocadora a la historiografía colombiana reciente. A partir de un corpus de casi noventa relatos producidos por setenta y cuatro viajeros procedentes de Francia, Gran Bretaña, Estados Unidos, Alemania y otras naciones, quienes recorrieron el país entre 1819 y 1899, el autor emprende una investigación de largo aliento con una apuesta considerablemente ambiciosa. Su propósito es interrogar la literatura de viajes como una práctica discursiva que construye, clasifica y jerarquiza la realidad que aparenta simplemente describir.

      El libro se estructura en dos grandes partes que responden a la distinción conceptual establecida desde la introducción, por un lado, la religión, entendida como estructura institucional, jurídica y dogmática, y por otro, la religiosidad, definida como la vivencia práctica, popular y performática de la fe. La primera parte, compuesta por siete capítulos, analiza el choque ideológico entre la modernidad ilustrada y el catolicismo romano como herencia colonial, el debate sobre la tolerancia religiosa y las cosmovisiones indígenas examinadas bajo ópticas evolucionistas. La segunda parte integrada por ocho capítulos desciende a la dimensión micro de las prácticas cotidianas como la devoción femenina, los sacramentos, la muerte, el santoral, la Virgen de Chiquinquirá y el ciclo festivo anual. El conjunto se cierra con unas conclusiones que funcionan como señalamiento de la persistencia de estructuras de pensamiento decimonónicas en las élites colombianas contemporáneas.