“Bajo las reglas de la más fina arquitectura”: negociación, clasicismo y economía devocional en el retablo de Nuestra Señora de la O (Lima, 1797-1800)
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[1] Pontificia Universidad Católica del Perú
Pontificia Universidad Católica del Perú
Perú
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- Localización: El Taller de la Historia, ISSN-e 2382-4794, ISSN 1657-3633, Vol. 18, Nº. 1, 2026, págs. 87-118
- Idioma: español
- Títulos paralelos:
- "Under the Rules of the Finest Architecture": Negotiation, Classicism and Devotional Economy in the Altarpiece of Our Lady of the O (Lima, 1797-1800)
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Resumen
- español
La historiografía tradicional ha interpretado la adopción del clasicismo arquitectónico en la Lima virreinal tardía como imposición ilustrada desde el poder civil y eclesiástico. Este artículo cuestiona esa narrativa analizando el proceso de diseño, negociación y ejecución del retablo de Nuestra Señora de la O (1797-1800) en San Pedro de Lima. A partir de documentación inédita del Archivo de la Congregación —cartas, contratos, actas— el estudio demuestra que la modernización estética fue producto de negociaciones complejas entre actores con agendas propias: la Congregación seglar buscaba visibilidad litúrgica; los padres del Oratorio imponían modificaciones iconográficas coherentes con su espiritualidad filipense; el arquitecto José de Garagorri articulaba prestigio profesional con las «reglas de la más fina arquitectura». Las modificaciones sucesivas del programa iconográfico entre diciembre de 1797 y julio de 1798 revelan que el clasicismo limeño no fue copia pasiva de modelos metropolitanos sino apropiación activa de actores locales para servir a proyectos devocionales, económicos e institucionales específicos.
- English
Traditional historiography has interpreted the adoption of architectural classicism in late viceregal Lima as an imposition driven by Enlightenment ideals from civil and ecclesiastical authorities. This article challenges that narrative by analyzing the process of design, negotiation, and execution of the altarpiece of Nuestra Señora de la O (1797–1800) in the Church of San Pedro, Lima. Drawing on previously unpublished documentation from the Congregation's Archive —letters, contracts, and meeting records— the study demonstrates that aesthetic modernization emerged from complex negotiations among actors with distinct agendas: the lay Congregation sought liturgical visibility; the Oratorian fathers introduced iconographic modifications consistent with their Philippine spirituality; the architect José de Garagorri aligned his professional prestige with the “rules of the finest architecture”. Successive modifications to the iconographic program between December 1797 and July 1798 reveal that Limeño classicism was not passive imitation of metropolitan models but active appropriation by local actors serving specific devotional, economic, and institutional projects.
- español
