Ockham ante una cuestión espinosa: ¿cómo conciliar la omnisciencia divina con la contingencia del futuro?

• Gigliotti, Giovanni ^[1]
  1. [1] Universidad de Buenos Aires

     Universidad de Buenos Aires

     Argentina

     
• Localización: Patristica et Mediævalia, ISSN-e 2683-9636, ISSN 0325-2280, Vol. 47, Nº. 1, 2026, págs. 200-240
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Ockham on a Thorny Issue: How to Reconcile Divine Omniscience with the Contingency of the Future?
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• Resumen
  • español

    Este artículo aborda el arduo problema de la compatibilidad entre la omnisciencia divina y la contingencia de los estados de cosas futuros y concretos. Intenta hacer una reconstrucción formal de la solución que a este problema Guillermo de Ockham presenta en el Tractatus de praedestinatione et de praescientia Dei respectu futurorum contingentium. Hay una supuesta inconsistencia entre: (1) la bivalencia para las proposiciones futuras (∀p ∈ Φ, ∀t ∈ T, ∀x ∈ ℕ: π (t, F(x) p) ∈ {0,1}); (2) la necesidad del pasado (P(y)F(x)p ⊃ NP(y)F(x)p); y (3) la infalibilidad divina (F(x)p ≡ DF(x)p). De estas se derivaría un presunto colapso modal: si en ta Dios supiera que p ocurrirá en tb (DF(x)p en ta), y si en el presente las verdades pasadas son necesarias (NP(y)F(x)p), se seguiría NF(x)p y, por tanto, Np. Brevemente, la asignación precisa del valor de verdad implicaría la necesidad del estado de cosas denotado. Ockham, sin embargo, mostraría que esta inferencia se apoya sobre premisas falsas, y que no hay contradicción entre sostener que Dios conoce el futuro, por un lado, y que los estados de cosas futuros y concretos son contingentes, por el otro.

    Se estudiará su recepción y formulación del problema sobre la base de su análisis del capítulo 9 del Περὶ Ἑρμηνείας de Aristóteles, y su formulación del argumento determinista aristotélico, que supone el colapso modal entre verdad y necesidad e implica –según la lectura ockhamiana– que el Estagirita debe suspender la operatividad universal de la bivalencia. Finalmente, se mostrará que la tesis ockhamiana representa un conjunto ordenado y no-contradictorio de proposiciones y genera una solución filosóficamente válida, si se lo interpreta dentro de un marco formal adecuado de lógica temporal. En este análisis, la solución ockhamista encaja en el modelo instantáneo discreto de tipo (T, <, dur, Φ, Ψ).

  • English

    This paper deals with the controversy of the compatibility between divine omniscience and the contingency of future, concrete states of affairs. It attempts to make a formal reconstruction of William of Ockham’s solution in his Tractatus de praedestinatione et de praescientia Dei respectu futurorum contingentium. There is an alleged inconsistency between the following theses: (1) bivalence of future-tensed propositions (∀p ∈ Φ, ∀t ∈ T, ∀x ∈ ℕ: π (t, F(x) p) ∈ {0,1}); (2) necessity of the past (P(y)F(x)p ⊃ NP(y)F(x)p); and (3) divine infallibility (F(x)p ≡ DF(x)p). From these, a presumed modal collapse would follow: if at ta God knew that p would occur at tb (DF(x)p at ta), and if past truths are now necessary (NP(y)F(x)p), then it would follow that NF(x)p and therefore Np. Briefly, the precise assignment of a truth value would imply the necessity of the state of affairs denoted. Ockham, however, would show that this inference rests on false premises and there is no contradiction between maintaining God’s foreknowledge of the future, on the one hand, and the contingency of future concrete states of affairs, on the other.

    We will study his interpretation and formulation of the problem on the basis of his analysis of Chapter 9 of Aristotle’s Περὶ Ἑρμηνείας, and his formulation of the Aristotelian deterministic argument, which assumes a modal collapse between truth and necessity and implies that the Stagirite –according to Ockham’s reading– suspends the universal operativity of bivalence. Finally, we will show that the Ockhamist thesis represents an ordered and non-contradictory set of propositions and succeeds in generating a philosophically valid solution if interpreted within an appropriate formal framework of temporal logic. For the purposes of this analysis, the Ockhamist solution matches with a discrete instantaneous model of the type (T, <, dur, Φ, Ψ).