Antropologia do trauma

• Lopes, Eugénio ^[1]
  1. [1] Universidad Nacional de Educación a Distancia

     Universidad Nacional de Educación a Distancia

     Madrid, España

     
• Localización: Eikasía: revista de filosofía, ISSN-e 1885-5679, Nº. 138, 2026, págs. 229-286
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Antropología del trauma
  • Anthropology of trauma
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El texto defiende la necesidad de repensar filosóficamente el trauma, considerando que muchos estudios actuales presentan importantes limitaciones científicas. En primer lugar, se critica la tendencia a analizar el trauma únicamente desde la psicología, excluyendo otras áreas del conocimiento que podrían ofrecer respuestas más completas acerca de la relación entre la condición metafísico-antropológica de la persona humana y el trauma. Además, se pone de relieve la frecuente confusión entre el trauma y ciertos afectos, aunque ambos puedan estar relacionados. El autor también subraya que el trauma rara vez se evalúa desde un punto de vista ético.

    Para superar estas limitaciones, se propone un enfoque filosófico más realista. El estudio comienza con el análisis del mapa del mundo personal, poniéndolo en relación con la vocación y la autorrealización humana. A continuación, se examinan el origen y las especificidades del trauma, así como sus efectos negativos tanto sobre la autorrealización de la persona como sobre la sociedad. Por último, se investigan las posibilidades de integración y superación del trauma, además de su evaluación moral.

  • English

    This text argues for the need to rethink trauma philosophically, since many current studies present important scientific limitations. First, it criticizes the tendency to approach trauma exclusively from a psychological perspective, neglecting other areas of knowledge that could provide more comprehensive explanations regarding the relationship between trauma and the metaphysical-anthropological condition of the human person. It also highlights the frequent confusion between trauma and certain affects, even though they may be related. Furthermore, the author points out that trauma is rarely examined from an ethical perspective. To overcome these limitations, the study proposes a more realistic philosophical approach. It begins by analyzing the map of the personal world in relation to human vocation and fulfillment. It then examines the origin and specific characteristics of trauma, as well as its negative effects on both personal fulfillment and society. Finally, the text explores the possibilities of integrating and overcoming trauma and considers how trauma may also be evaluated from a moral point of view.

  • português

    O texto defende a necessidade de repensar filosoficamente o trauma, considerando que muitos estudos atuais apresentam limites científicos importantes. Em primeiro lugar, critica-se a tendência de analisar o trauma apenas desde a psicologia, excluindo outras áreas do conhecimento que poderiam oferecer respostas mais completas sobre a relação entre a condição metafísica-antropológica da pessoa humana e o trauma. Além disso, destaca-se a confusão frequente entre trauma e certos afetos, embora ambos possam estar relacionados. O autor também sublinha que raramente o trauma é avaliado do ponto de vista ético. Para superar essas limitações, propõe-se uma abordagem filosófica mais realista. O estudo começa pela análise do mapa do mundo pessoal, relacionando-o com a vocação e a autorrealização humana. Em seguida, examina-se a origem e as especificidades do trauma, bem como os seus efeitos negativos tanto na autorrealização da pessoa quanto na sociedade. Por fim, investigam-se as possibilidades de integração e superação do trauma, além da sua avaliação moral.