O magistério de Francisco e seu legado para o enfrentamento da crise socioambiental: “No entanto, nenhum deles é esquecido diante de Deus” (Lc 12,6)

• Gonzaga, Waldecir ^[1] ; Silva, Marco Antonio Cardoso da ^[1] ; Andrade, José Cândido Caccavelli de ^[2]
  1. [1] Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro

     Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro

     Brasil

     
  2. [2] Faculdade Católica do Amazonas: MANAUS, Amazonas, Brasil
• Localización: Revista Ecuatoriana de Ciencias Filosófico-Teológicas (RECiFiT), ISSN-e 3073-1054, Vol. 3, Nº. 5, 2026 (Ejemplar dedicado a: El aporte del papa Francisco a la sostenibilidad del planeta, un diálogo entre teología y ciencia: perspectivas, propuestas y compromisos), págs. 19-45
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • O magistério de Francisco e seu legado para o enfrentamento da crise socioambiental: : “No entanto, nenhum deles é esquecido diante de Deus” (Lc 12,6)
  • Francis’s teachings and his legacy in addressing the socio-environmental crisis: “Yet not one of them is forgotten by God” (Luke 12:6)
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    La actual e innegable crisis socioambiental está amenazando, poco a poco, el frágil equilibrio ecológico del planeta y provocando daños climáticos extremos cada vez más graves que asolan y devastan la casa común. El presente artículo, a la luz de Lc 12,6, que forma parte de la perícopa de Lc 12,4-7, única cita presente simultáneamente en Laudato Si’, en Querida Amazonia y en Laudate Deum, aborda la urgente reflexión sobre el cuidado de la casa común y la necesaria y fundamental conversión ecológica con vistas a una Ecología Integral, propuesta por el papa Francisco. En el arco temporal de 2015 a 2023, período que abarca la publicación de los tres documentos citados, a los que se podría añadir otro más, Fratelli Tutti, el magisterio del papa Francisco ha promovido el importante diálogo entre la política internacional, la ciencia y el medio ambiente, al tiempo que ha debatido el papel primordial del cristianismo y su praxis para hacer frente a la actual crisis climática. A pesar de su breve pontificado, el papa Francisco se ha convertido en una voz profética para los tiempos actuales y no ha escatimado esfuerzos para combatir el paradigma tecnocrático. P araeste análisis, el presente artículo ofrece el texto bíblico en su lengua original y una traducción personal, notas de crítica textual, así como comentarios bíblico-teológicos sobre los cuatro versículos de la perícopa de Lc 12,4-7. A continuación, se presentan algunos aspectos de los contextos históricos y temas estructurales de los documentos Laudato Si’, Querida Amazonia y Laudate Deum. Se concluye a favor de las propuestas formuladas por el querido papa Francisco, articulando otro modelo económico posible y su sueño eclesial, con énfasis en el modelo sinodal.

  • English

    The current and undeniable socio-environmental crisis is gradually threatening the fragile ecological balance of the planet and causing increasingly severe extreme weather events that ravage and devastate our common home. This article, in light of Lk 12:6, which is part of the pericope of Lk 12:4-7, the only passage cited simultaneously in Laudato Si’, Querida Amazonia, and Laudate Deum, addresses the urgent need to reflect on care for our common home and the necessary and fundamental ecological conversion required for an Integral Ecology, as proposed by Pope Francis. Between 2015 and 2023, a period encompassing the release of the three aforementioned documents, to which another, Fratelli Tutti, may be added, Pope Francis’s magisterium fostered an important dialogue between international politics, science, and the environment, while also addressing the pivotal role of Christianity and its praxis in confronting the current climate crisis. Despite his brief pontificate, Pope Francis has become a prophetic voice for our times and has spared no effort in combating the technocratic paradigm. For this analysis, this article presents the biblical text in its original language and a personal translation, along with textual criticism notes and biblical-theological commentary on the four verses of the pericope from Lk 12:4-7. It then presents some points regarding the historical contexts and structural themes of the documents Laudato Si’, Querida Amazonia, and Laudate Deum. The conclusion supports the propositions formulated by Pope Francis, articulating another possible economic model and his ecclesial vision, with an emphasis on the synodal model.

  • português

    A atual e inegável crise socioambiental vem, gradativamente, ameaçando o frágil equilíbrio ecológico planetário e provocando maiores e graves danos climáticos extremos que assolam e devastam a Casa Comum. O presente artigo, à luz de Lc 12,6, que integra a perícope de Lc 12,4-7, única citação simultaneamente presente na Laudato Si’, na Querida Amazônia e na Laudate Deum, aborda a urgente reflexão do cuidado com a Casa Comum e a necessária e fundamental conversão ecológica em vista de uma Ecologia Integral, proposta pelo Papa Francisco. No arco temporal de 2015 a 2023, período que compreende o lançamento dos três documentos citados, podendo ser incluindo ainda outro, a Fratelli Tutti, o magistério do Papa Francisco promoveu o importante diálogo entre a política internacional, a ciência e o meio ambiente, assim como debateu o papel primordial do cristianismo e sua práxis para o enfrentamento da atual crise climática. Apesar de seu breve pontificado, o Papa Francisco se tornou uma voz profética para os tempos atuais e não mediu esforços para combater o paradigma tecnocrático. Para esta análise, o presente artigo oferece o texto bíblico em sua língua original e tradução pessoal, notas de crítica textual, bem como comentários bíblico-teológicos aos quatro versículos da perícope de Lc 12,4-7. Em seguida, apresenta-se alguns pontos dos contextos históricos e tópicos estruturais dos documentos Laudato Si’, Querida Amazônia e Laudate Deum. Conclui-se a favor das proposições formuladas pelo querido Papa Francisco, articulando um outro modelo econômico possível e seu sonho eclesial, com ênfase no modelo sinodal.