La educación como justicia: la transmisión frente al drama de la injusticia

• Fallilone, Emiliano ^[1]
  1. [1] Universidad Católica de Santa Fe

     Universidad Católica de Santa Fe

     Argentina

     
• Localización: Itinerarios Educativos, ISSN 1850-3853, ISSN-e 2362-5554, Nº. 24, 2026 (Ejemplar dedicado a: Itinerarios Educativos; e0119)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Education as Justice: Transmission Facing the Drama of Injustice
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El presente ensayo indaga la relación ontológica entre educación y justicia, postulando un giro epistemológico que desplaza a la justicia de su lugar como premisa distributiva ideal hacia su consideración como un efecto (effectus) de la acción pedagógica. A través del método anadialéctico, se cuestiona la suficiencia del paradigma rawlsiano frente al drama de la injusticia situada. Se argumenta que la educación se constituye en justicia cuando opera como una reparación ontológica mediante la praxis de la transmisión. Bajo esta perspectiva, el análisis se centra en la distinción cualitativa entre «lo mismo» y «lo común», sosteniendo que la justicia no radica en la homogeneización unificada de las trayectorias, sino en la construcción de un arkhé común entendido como punto de llegada histórico y simbólico. Mediante un don que no instala deuda, la transmisión habilita a los sujetos a inscribir su propia palabra allí donde los relatos heredados resultan insuficientes ante la precarización vital. El trabajo concluye que la educación–justicia produce el lazo social necesario para que el todo sea común desde lo diverso, interrumpiendo la inercia reproductiva de la mismidad.

  • English

    This essay explores the ontological relationship between education and justice, proposing an epistemological shift that moves justice from its role as an ideal distributive premise toward its consideration as an effect (effectus) of pedagogical action. Employing the anadialectical method, it questions the sufficiency of the Rawlsian paradigm in the face of the drama of situated injustice. It argues that education constitutes justice when it operates as an ontological reparation through the praxis of transmission. From this perspective, the analysis focuses on the qualitative distinction between «sameness» and «the common», maintaining that justice does not lie in the unified homogenization of trajectories but in the construction of a common arkhé understood as a historical and symbolic point of arrival. Through a gift that does not install debt, transmission enables subjects to inscribe their own word where inherited narratives are insufficient in the face of life precariousness. The work concludes that education-as-justice produces the social bond necessary for the whole to be common from diversity, interrupting the reproductive inertia of sameness.