Educadas en la Pérfida Albión. Las niñas españolas del Bar Convent (York) en el ocaso del Antiguo Régimen

• Ávila Martínez, María Teresa ^[1]
  1. [1] Universidad Rey Juan Carlos

     Universidad Rey Juan Carlos

     Madrid, España

     
• Localización: Cuadernos de Historia Moderna, ISSN-e 1988-2475, ISSN 0214-4018, Vol. 51, Nº 1, 2026, págs. 85-100
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Spanish Girls at the Bar Convent (York): Education and Identity in Perfidious Albion at the End of the Ancien Régime
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  • español

    Este artículo estudia la presencia de niñas españolas en el Bar Convent de York a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, considerado el internado católico femenino más antiguo de Inglaterra y dirigido por las religiosas del Instituto de la Bienaventurada Virgen María (IBVM). A partir de fuentes archivísticas, se analizan sus experiencias en un país no católico teniendo en cuenta la con sus familias, así como la vida cotidiana y la formación recibida durante sus años en la ciudad. También se atienda a la dimensión espiritual de esta experiencia educativa, marcada por la tradición ignaciana y el carisma wardiano en un período de crisis para la Compañía de Jesús. El trabajo rescata un episodio apenas conocido que refleja la persistencia del catolicismo en un entorno confesional adverso y el papel activo de las instituciones femeninas en su transmisión.

  • English

    This article examines the presence of Spanish girls at the Bar Convent in York during the late eighteenth and early nineteenth centuries, regarded as the oldest surviving Catholic girls’ school in England and run by the Institute of the Blessed Virgin Mary (IBVM), founded by Mary Ward. Drawing on archival and unpublished sources, it analyses their trajectories in relation to the Catholic families who sent them, as well as their daily life and the education they received within the convent. Particular attention is given to the spiritual dimension of this experience, shaped by the Ignatian tradition and Ward’s legacy at a time of crisis for the Society of Jesus. The study recovers an episode that highlights the persistence of Catholicism in a hostile confessional environment and the active role of female institutions in its transmission.