Ciudad Real, España
El presente artículo plantea una crítica a la modernidad heteronormativa masculina representada conceptualmente por Francis Bacon. Para ello, Rosi Braidotti rompe con el mito del progreso lineal y propone una reconfiguración feminista de la subjetividad, en diálogo con la filosofía de Spinoza. Sus vectores de desarrollo son la corporalidad, la ética spinozista de la potencia (conatus) y los afectos, la narrativa autobiográfica (re-nombrarse, re-significarse y re-localizarse) y el nomadismo situado. Estos factores responden a la globalización actual, caracterizada por la precariedad y el poder biopolítico.
This article presents a critique of the heteronormative masculine modernity conceptually represented by Francis Bacon. Therefore, Rosi Braidotti breaks with the myth of linear progress and proposes a feminist reconfiguration of subjectivity, in dialogue with Spinoza’s philosophy. Its vectors of development are corporality, Spinozist ethics of power (conatus) and affects, autobiographical narrative (re-naming, re-signifying, and re-locating oneself), and situated nomadism. These factors respond to current globalization, characterized by precarity and biopolitical power.
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