El lugar de las lenguas en la idea de erudición y falsa erudición en El Gallo Pitagórico

• Olivia Correa Larios ^[1] ; Roberto Gerardo Flores Olague ^[1]
  1. [1] Universidad Autónoma de Zacatecas.(MÉXICO)
• Localización: Sincronía, ISSN-e 1562-384X, Nº. 89, 2026
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The role of languages in the idea of erudition and false erudition in El Gallo pitagóric
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Este artículo analiza el papel de las lenguas en la representación de la erudición y la falsa erudición en El Gallo Pitagórico(1842–1844), obra satírica de Juan Bautista Morales. El estudio parte del planteamiento de que, en el contexto ilustrado, el conocimiento de lenguas clásicas y modernas era un rasgo distintivo del erudito, aunque también una posible fuente de vanidad intelectual. El objetivo del trabajo es examinar cómo Morales reproduce y, al mismo tiempo, critica los usos lingüísticos asociados a la figura del hombre ilustrado. El análisis se centra en tres dimensiones: el uso de lenguas extranjeras, las menciones explícitas al estudio o conocimiento de idiomas, y los comentarios sobre traducción. A través de un análisis textual, se identifican los fragmentos escritos en lenguas distintas al español, las referencias a autores clásicos y modernos, así como menciones de la labor traductora y del aprendizaje de lenguas. Se concluye, por un lado, que El Gallo Pitagórico articula el valor de los saberes en lenguas, mientras se expone una crítica a su ostentación y, por otro lado, la abundante presencia de textos en diversas lenguas a lo largo de la obra puede calificarse precisamente como un ejemplo de ostentación.

  • English

    This article analyzes the role of languages in the representation of the ideas of erudition and false erudition in El Gallo Pitagórico(1842–1844), a satirical work by Juan Bautista Morales. The study begins with the premise that, in the Enlightenment context, knowledge of classical and modern languages was a defining trait of the erudite, but also a potential source of intellectual vanity. The aim of this work is to examine how Morales simultaneously reproduces and critiques the linguistic practices associated with the figure of the enlightened intellectual. The analysis focuses on three dimensions: the use of foreign languages, the references to language learning, and commentary on translation. Through textual analysis, the article identifies fragments written in languages other than Spanish, references to classical and modern authors, as well as mentions of translation and of language learning. The article concludes on the one hand that El Gallo Pitagóricoarticulates the value of knowing languages, while criticizing its ostentation and, on the other hand, the abundant presence of texts written in various languages through the work can be described precisely as an example of ostentation.