El odio como sismógrafo de la época: pensar (con) una escena desde el sur

• María Marta Quintana ^{[1] [2] [3]}
  1. [1] Universidad Nacional del Comahue

     Universidad Nacional del Comahue

     Argentina

     
  2. [2] Universidad Nacional de Río Negro

     Universidad Nacional de Río Negro

     Argentina

     
  3. [3] Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

     Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas

     Argentina

     

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• Localización: Anacronismo e irrupción: Revista de teoría y filosofía política clásica y moderno, ISSN-e 2250-4982, Vol. 16, Nº. 30, 2026 (Ejemplar dedicado a: El tiempo de la república), págs. 317-335
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Hatred as a Seismograph of the Present: Thinking (with) a Scene from the South
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• Resumen
  • español

    En este artículo propongo pensar el odio como un sismógrafo del presente, capaz de registrar desplazamientos en los regímenes de subjetividad y en las matrices de inteligibilidad democrática. En diálogo con aportes del giro afectivo y de la teoría política contemporánea, analizo una intervención pública ocurrida en 2020 en el Centro Cívico de Bariloche, que da cuenta de la emergencia temprana de retóricas, sensibilidades y posiciones enunciativas de vocación antidemocrática. Desde esta perspectiva, muestro cómo se distinguen —y a la vez se articulan— una política del odio orientada a la estigmatización de otredades y una forma de odio político vinculada a las guerras de subjetividad y a la privatización de lo público. Finalmente, sostengo que el odio no solo expresa malestares sociales, sino que opera, en esta escena paradigmática, como una tecnología afectiva que erosiona las coordenadas igualitarias del consenso democrático posdictatorial en Argentina.

  • English

    In this article, I propose to think of hatred as a seismograph of the present, capable of registering shifts in regimes of subjectivity and in the matrices of democratic intelligibility. In dialogue with contributions from the affective turn and contemporary political theory, I analyze a public intervention that took place in 2020 at the Civic Center of Bariloche, which accounts for the early emergence of rhetorics, sensibilities, and enunciative positions with an anti-democratic orientation. From this perspective, I show how a politics of hatred oriented toward the stigmatization of alterities can be distinguished—yet also articulated with—a form of political hatred linked to wars of subjectivity and the privatization of the public sphere. Finally, I argue that hatred does not merely express social discontent but operates, in this paradigmatic scene, as an affective technology that erodes the egalitarian coordinates of Argentina’s postdictatorial democratic consensus.