Inercias y resistencias a las reformas ilustradas durante el reinado de Carlos III. Los casos de las Sociedades Económicas y de la Real Academia de Bellas Artes

• Imízcoz Beunza, José María ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Revista de Historia Moderna, ISSN-e 1989-9823, ISSN 0212-5862, Nº 44, 2026 (Ejemplar dedicado a: Administración real y poder local / coord. por David Bernabé Gil, María del Carmen Irles Vicente), págs. 105-135
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Inertia and resistance to enlightened reforms during the reign of Charles III. The cases of the Economic Societies and the Royal Academy of Fine Arts
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    En un contexto general dominado por la tradición, el artículo se centra en las inercias y resistencias a las reformas del absolutismo ilustrado por parte de los sectores de las élites gobernantes defensoras de la cultura jurisdiccional y de los intereses corporativos. El análisis se focaliza en varios observatorios. En primer lugar, y con la idea de tener una visión de conjunto, se estudian los informes de las Sociedades Económicas de 1786-1787, en los que sus dirigentes identifican y describen las formas de oposición de las élites gobernantes opuestas a las reformas: básicamente, determinados magistrados, jueces, corregidores, eclesiásticos y regidores de las ciudades españolas. En segundo lugar, el análisis se centra en un conflicto abierto entre la Sociedad Económica y el ayuntamiento y cabildo eclesiástico de la ciudad navarra de Tudela, en torno al establecimiento de una casa de misericordia. Este conflicto revela el choque de intereses y culturas políticas en una ciudad, la oposición frontal del ayuntamiento que hubiera anulado el proyecto, como ocurrió en otras ciudades, pero también el éxito final del mismo gracias a las relaciones personales de los dirigentes de la Sociedad con Floridablanca y con el rey. Por último, el trabajo muestra cómo las órdenes del monarca quedaban en letra muerta cuando los agentes jurisdiccionales de la Corona y los mediadores necesarios para que su voluntad se cumpliera localmente hacían caso omiso a sus mandatos. Esto se observa en dos campos: la ausencia de respuesta a los requerimientos de Floridablanca a las Cortes del reino de Navarra en favor de la Sociedad Tudelana y el incumplimiento de las órdenes de rey en materia de arquitectura. Como contrapunto, en este contexto de incumplimientos aparentemente generalizados al final del reinado de Carlos III, las reformas se hicieron efectivas cuando las minorías reformistas tenían suficiente masa crítica, dominaban el gobierno local y podían llevarlas a cabo.

  • English

    Within a general context dominated by tradition, this article focuses on the inertia and resistance to the reforms of enlightened absolutism exhibited by sectors of the ruling elites who defended jurisdictional culture and corporate interests. The analysis centers on several observations. First, to gain a comprehensive overview, it examines the reports of the Economic Societies from 1786–1787, in which their leaders identify and describe the forms of opposition from the ruling elites who opposed the reforms: primarily, certain magistrates, judges, corregidores, clergymen, and councilors of Spanish cities. Second, the analysis focuses on an open conflict between the Economic Society and the city council and ecclesiastical chapter of the Navarrese city of Tudela, concerning the establishment of a house of mercy. This conflict reveals the clash of political interests and cultures within the city, the outright opposition of the city council which would have annulled the project, as happened in other cities, but also its ultimate success thanks to the personal relationships of the Society’s leaders with Floridablanca and the king. Finally, the work shows how the monarch’s orders became a dead letter when the Crown’s jurisdictional agents and the mediators necessary for its local implementation ignored his requirements. This is evident in two areas: the lack of response to Floridablanca’s appeals to the Cortes of the Kingdom of Navarre on behalf of the Tudela Society and the disregard for the king’s orders regarding architecture. As a counterpoint, in this context of seemingly widespread non-compliance at the end of Charles III’s reign, reforms were implemented when reformist minorities had sufficient critical mass, controlled local government, and were able to carry them out.